【政德之声】陆游诗歌中的家国情怀
“诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。集中十九从军乐，亘古男儿一放翁。”梁启超先生的赞誉道出了陆游诗歌的精神内核——家国情怀。这位南宋伟大的爱国诗人一生作诗万余首，将个人命运与民族兴亡紧密相连。从青年壮志...
【政德之声】廉不言贫明义利 勤不辞苦践知行
河南内乡县衙东账房悬挂着一副传世楹联，上联是：廉不言贫，勤不言苦；下联为：尊其所闻，行其所知。整副对联警示我们要坚持廉洁自律、勤勉实干，努力学懂弄通为官从政的道理，并将所学所知落实到实际行动当中。习近...
政德之声 | 我中心田家旺、马会祥在《济宁日报》发表理论文章：曲阜世界文化旅游名城建设路径研究
曲阜世界文化旅游名城建设路径研究曲阜作为孔子故里、儒家文化的发源地，在推动中华优秀传统文化“两创”方面责任重大，要立足资源禀赋、正视短板弱项，推动曲阜实现从儒家文化朝圣地向世界文化旅游目的地的能级跃升...
政德之声 | 我中心满耀武同志在《济宁日报》发表理论文章：“礼”说《论语》
“礼”说《论语》《论语》是儒家学派的核心经典，“礼”的思想贯穿全书始终。孔子告诫其子“不学礼，无以立”，足见他对传统礼仪教化的高度重视。在儒家思想体系中，“礼”是外在的行为准则，它与“仁”深度交融，既...
政德之声 | 我中心徐晶、田家旺在《济宁日报》发表理论文章：浸润式政德教育新路径的实践探索
浸润式政德教育新路径的实践探索 “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”千年儒风润泽洙泗，曲阜是儒家文化的发源地，沉淀着中华文明最深厚的智慧根脉，也为新时代干部政德教育铺就了天然的精神沃土...
政德之声 | 我中心马德晓同志在《济宁日报》发表理论文章：时苗留犊——于细微处守牢为政初心
时苗留犊：于细微处守牢为政初心 时苗，字德胄，东汉末年钜鹿郡（今河北邢台）人。赴任寿春令时，乘自家牛车而去，居官岁余，牛生一犊。及至离任，他将牛犊留于当地，对主簿直言：“令来时本无此犊，犊是...
政德之声 | 我中心陈彩芹同志在《中国纪检监察报》发表理论文章：镜鉴春秋
镜鉴春秋 晓窗临镜，整冠理鬓，是古人晨昏之间的寻常光景。一方青铜磨洗莹然，既照见鬓边星霜、衣上尘痕，也照出世事浮沉、千秋功过。从临水照影的陶监，到纹饰精美的铜镜，镜子从朝夕相伴的日用器物，逐...
政德之声 | 我中心苏晓天同志在《济宁日报》发表理论文章：以乐润德 笃行致远 ——借美育之力修为政之德
以乐润德 笃行致远 ——借美育之力修为政之德新时代干部队伍建设中，青年干部是基层治理、公共服务、事业发展的中坚力量。身处黄金时期，青年干部的政德修养、职业操守和精神格局，直接关系基层工作效能...
【政德之声】“先之”“劳之”“无倦”——为政的三层境界
在《论语·子路》中，子路向孔子请教为政之道，孔子的回答是：“先之，劳之。”紧接着又补出“无倦”二字，六个字点明了为官从政的要义，这对于今天干事创业依然有着深刻的指导意义。“先之、劳之、无倦”的三层为政...
【政德之声】以礼束行 以礼立身
《礼记》有言：“毋不敬，礼之始也”。也就是说，待人、处事、自持要时刻心怀恭敬，无一处、无一事可以放纵轻慢。这种恭敬的态度可以表现为：对内心存敬畏戒除骄气，对外谦卑务实涵养政风，对下躬身向善体恤民情。新...
