【政德之声】以政德修身律己 以政绩造福于民

政德是立身从政之基,政绩观是施政成事之舵。传统政德观念中所蕴含的“为民、务实、清廉、担当”等精神内核,既是涵养正确政绩观的核心要义,也是此次学习教育的重要滋养。新时代领导干部应当以学习教育为契机,从传统政德与当代模范事迹中汲取力量,树立和践行正确政绩观,创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。

为民是树立正确政绩观的根本立场。古代贤臣始终坚守“民为邦本”的理念,把百姓安危冷暖放在首位。北宋名臣范仲淹秉持“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的为政理念,在地方任职时兴办学堂、治理水患,践行“为官一任,造福一方”的誓言。当代党员干部也用行动诠释着“为民造福是最大的政绩”。焦裕禄怀揣改变兰考面貌的决心,面对“风沙、盐碱、内涝”三害,与群众同吃同住同劳动,跑遍全县寻找救灾良方,用短暂一生书写了亲民爱民的动人篇章。当代党员领导干部要真正领悟“政绩为谁而树”的根本问题,就要始终以百姓心为心,把群众满意作为最高标准,聚焦群众急难愁盼的问题,把民生实事办在群众心坎上,筑牢政绩观的民本根基。

务实是树立正确政绩观的实践路径。务实就是不慕虚名、不图浮功,脚踏实地、久久为功。子产主政郑国期间,不搞“形象工程”,聚焦治理实效,整顿秩序、化解矛盾、发展生产,即便面对叛乱、灾害等困境,仍坚持实事求是、稳步推进改革,最终赢得百姓“我有子弟,子产诲之;我有田畴,子产殖之”的称颂,用数十年实干让郑国走向安定繁荣。谷文昌在福建东山任职期间,也秉持承务实作风,没有盲目追求立竿见影的“显绩”,而是立足海岛实际,带领群众治沙造林、改良土壤,十几年如一日,把荒岛变绿洲,用“潜绩”铸就民心丰碑。正确的政绩观从来不是靠口号堆砌,而是靠一步一个脚印的实干,唯有坚持实事求是、久久为功,多做打基础、利长远的实事,才能创造真正有价值的政绩。

清廉是树立正确政绩观的重要保障。清廉就是克己奉公、戒贪止欲,公私分明、廉洁用权,这是为政者的立身之本、成事之要。清代贤臣张伯行以“一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏”自警,始终严于律己、廉洁奉公,实心任事、勤政爱民,成为后世清官的典范。清贫自守、无私奉献的“草鞋书记”杨善洲为官35年,从不利用职权为家人谋私利,退休后扎根大亮山义务植树造林,用一生践行“心在人民,原无论大事小事,利归天下,何必争多得少得”的信念。清廉是为政者的“护身符”,唯有知敬畏、存戒惧、守底线,将廉洁要求落实到日常工作和生活的方方面面,让“不想腐”成为融入血脉的行为自觉,才能顶住外界形形色色的诱惑,不辜负党和人民的信任。

担当是树立正确政绩观的核心品格。担当就是要面对矛盾敢于迎难而上、面对风险敢于挺身而出,主动担当作为、真抓实干。明代于谦在国家危难之际,力排众议、亲自督战,以忠诚担当力挽狂澜、守护家国。遵义王坝村党支部书记黄大发扎根基层,以“水过不去、拿命来铺”的誓言,带领村民历时36年,用钢钎铁锤在悬崖绝壁上凿出“大发渠”,彻底解决村里缺水难题。担当是为政者的必备品格,党员干部要敢于担当、善于作为,忠诚履责、尽心尽责、勇于担责,面对困难不退缩、面对责任不推诿,才能在新时代新征程上创造无愧于党、无愧于人民、无愧于历史的政绩。

为民、务实、清廉、担当,既是传统政德的精神精髓,也是新时代正确政绩观的鲜明特质,我们要从传统政德智慧中汲取精神养分,以古今贤吏模范为行动标杆,将政德修养融入政绩创造全过程,始终坚守为民初心、秉持务实作风、严守清廉底线、强化担当精神,在强国建设、民族复兴的伟大征程中创造经得起实践、人民、历史检验的优异实绩。

撰稿:田家旺

编辑:  马会祥

初审:陈彩芹

审核:孙胜楠


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