《论语・学而》有言：“过则勿惮改。” 寥寥六字道出儒家修身的态度，人非圣贤，孰能无过，重要的是对待错误不畏惧、不遮掩，敢于正视过失、及时修正言行。习近平总书记曾经指出：我们要以“君子检身，常若有过” 的态度来检视发现自身不足，做到知耻而后勇。党员干部要把改过修身作为必修课，以闻过则喜的胸襟、知错即改的勇气、反躬自省的自觉涵养品格，最终实现自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。

闻过则喜，以开阔胸襟接纳不足。闻过则喜意味着包容、不回避问题，在生活中，不少人习惯于接受肯定与赞美，而当面对批评或不同意见时容易心生抵触心理，长此以往，容易自我封闭，难以看清自身短板，也就无法获得成长空间。战国时邹忌以自身比美受蒙蔽的经历劝谏齐威王，齐威王欣然接纳批评，颁布政令悬赏朝野百姓，广开言路，最终齐国称霸诸侯。党员干部要做到闻过而喜，就必须明白 “忠言逆耳利于行” ，面对问题不刻意回避，把批评当作检视自身的明镜，把诤言当作涤荡心性的清泉，把不足当作自我成长的阶梯，涵养接纳批评的雅量，不讳疾忌医、不文过饰非，在虚心纳谏中认清差距、在立行改过中实现进步。

知错即改：以坦诚勇气直面过失。知错即改，贵在坦诚磊落，重在知行合一。孔子有言，过而不改，是谓过矣。犯错并不可耻，可耻的是明知有错却拒不承认、知错不改、掩盖过错，任由小错发展成为大过，让小失误酿成大遗憾。战国时廉颇因私心轻视蔺相如，扬言当众折辱对方，得知蔺相如避让是心系赵国安危后，幡然醒悟，亲自背负荆条登门请罪，此后二人同心辅国，传为千古佳话。廉颇身居高位、战功卓著，却能放下身段、坦诚认错，这份勇气与胸怀为我们修身律己提供了有益启示。党员干部做到知错即改，就必须在细微处省察言行、在日常间修正偏差，不因过错微小而放任，不因改正不易而退缩，坦承过失，及时修正，在磨砺中涵养品格、在笃行中完善自我。

反躬自省：以恒久自觉精进成长。儒家极为重视内省，像孔子就说过“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，曾子也认为要勤于自省，并对内省的频率作出规范性的要求，强调要“每日三省”，对内省的重要性提升到了新高度。“吾日三省吾身”不仅是古人修身立德的准则，对于新时代的党员干部来说，更是锤炼党性、校准初心、规范履职的日常必修课，蕴含很强的现实指导意义。党员干部常怀 “有则改之、无则加勉” 的自觉，主动向内检视、自我革新，才能锤炼党性、提升修养，才能校正干事导向，及时看清政绩观存在的错位，摒弃急功近利、虚假政绩的错误倾向，始终把群众满意作为评判工作的根本标准，脚踏实地创造经得起人民和历史检验的实绩。

闻过则喜，彰显的是政治清醒；知错即改，体现的是对党和人民的赤诚坦荡；反躬自省，源自刀刃向内的思想自觉。党员干部履职干事，难免考虑不周，关键在于能否直面问题、虚心接纳各方批评建议，唯有秉持谦逊律己的工作作风，持续反躬自省、自我鞭策，才能做到见过即改、即知即改，最终在不断成长中锤炼党性、拓宽胸襟格局。



撰稿：董敬瑞

编辑：马会祥

初审：陈彩芹

审核：孙胜楠