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【政德之声】涵养廉洁品格 书写青春华章

曲阜干部政德教育 │ 发表时间:2026-06-01

《周礼》有言:“以听官府之六计,弊群吏之治。一日廉善,二日廉能,三日廉敬,四日廉正,五日廉法,六日廉辨。”从《论语》“君子喻于义,小人喻于利”的价值抉择,到《孟子》“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气节坚守,廉洁成为儒家君子人格中不可或缺的组成部分。习近平总书记曾经强调,“研究我国反腐倡廉历史,了解我国古代廉政文化,考察我国历史上反腐倡廉的成败得失,可以给人以深刻启迪,有利于我们运用历史智慧推进反腐倡廉建设”。新时代青年应当以传统文化为根基,廉洁自律,以俭养廉、以行践廉,让青春在清正有为、实干奉献中绽放光彩。

以古为镜,悟廉洁之深刻内涵。传统清官廉吏文化积淀深厚、深入人心。北宋理学大家周敦颐为官清正,不慕荣华,一生安贫乐道,以莲花自喻,写下《爱莲说》,以“出淤泥而不染”喻君子廉洁操守;明代于谦巡抚河南、山西期间,一心为民,兴利除弊,入京述职时,旁人皆携带金银特产行贿钻营,他却空囊入京,作诗明志:“清风两袖朝天去,免得闾阎话短长”;清代名臣张伯行任封疆大吏时,颁布《禁止馈送檄》:“一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏”,明确拒收一切礼品馈赠,从严约束同僚与家人。党员干部应自觉汲取传统廉吏修身齐家、清白传家的智慧,将廉洁自律融入日常言行,树立正确的义利观,自觉弘扬艰苦朴素、清正务实的优良作风,远离人情往来,保持洁身自好、淡泊名利的人生追求,做到心有所畏、言有所戒、行有所止,在纷繁诱惑中站稳立场、守住本心。

以俭养廉,砥砺克己奉公初心。节俭是涵养德行、克制贪欲的重要途径,自古以来,俭与廉便不可分割,所谓:“居官之所恃者,在廉。其所以能廉者,在俭。”北宋司马光一生清廉自守,看淡名利财物,日常起居简约朴素,平生“衣取蔽寒,食取充腹”,以俭律己、以俭齐家,临终时,家贫如洗,只有枕间《役书》一卷。东晋名将陶侃勤俭节约、珍惜点滴资源的作风同样令人赞叹,在军中,陶侃要求士兵珍惜每一粒粮食,每次征战结束,看到有稻谷散落在地,都会亲自弯腰捡起,并且严肃告诫众人:“大禹圣者,乃惜寸阴,至于众人,当惜分阴。”也就是说,要如大禹珍惜光阴那般珍惜粮食。党员领导干部将勤俭作风融入日常,就要在生活上简约克制、在作风上从严自律,坚持从小事小节做起,珍惜公共资源,看淡物质享受,把尚俭戒奢内化于心、外化于行。

以行践廉,在力行中淬炼操守。廉洁不是口号,而是拒收一分钱、不占一点利、不徇一次私的具体行动。郁林太守陆绩为官清廉,离任归乡时行李太少,船轻难行,只得搬一块巨石压舱。此石被后人称为“廉石”,见证其“不义之财,虽一毫而莫取”的操守。周恩来一生简朴,虽身居总理高位,住房、家具长期破旧,衣物补丁摞补丁,拒收一切礼品,规定私人用车必须自费,亲属来京一律自付食宿,不许搞特殊化,用一生行动诠释“人民公仆”本色。焦裕禄任兰考县委书记时,严禁干部搞特殊,带头住草屋、吃粗粮,要求子女看戏补票,绝不可沾公家一点便宜。党员干部必须带头守廉、带头践廉,艰苦朴素、厉行节约,自觉抵制享乐主义、奢靡之风,以“一辈子干好一件事”的定力,坚守清正廉洁的从政底线。

青年兴则国家兴,青年廉则事业廉。新时代青年干部应当自觉做廉洁文化的传承者,把“清廉”作为座右铭,将廉洁品格转化为服务青年的动力、推动工作的实效,用青春与汗水交出一份无愧于时代、无愧于人民的清廉答卷。


撰稿:杨   耸

编辑:  马会祥

初审:陈彩芹

审核:孙胜楠